Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa, dan Sastra
Onoma is an academic journal published in May and November from 2015-2023 by the Indonesian Language and Literature Education Study Program, Cokroaminoto Palopo University. In connection with the increasing need for scientific publications, the Onoma Journal has changed its publication frequency from 6 (six) months to 3 (three), namely February, May, August and November starting in 2024 as stated in the BRIN ISSN e-ISSN 2715-4564, p-ISSN 2443-3667 This journal presents scientific articles about language education, Indonesian language and literature
In submitting the manuscript to the journal, the authors certify that: They are authorized by their co-authors to enter into these arrangements. The work described has not been formally published before, except in the form of an abstract or as part of a published lecture, review, thesis, or overlay journal. That it is not under consideration for publication elsewhere, That its publication has been approved by all the author(s) and by the responsible authorities – tacitly or explicitly – of the institutes where the work has been carried out. They secure the right to reproduce any material that has already been published or copyrighted elsewhere. They agree to the following license and copyright agreement. License and Copyright Agreement Authors who publish with Onoma Journal: Education, Languages??, and Literature agree to the following terms: Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under Creative Commons Attribution License (CC BY 4.0) that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal. Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal. Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.
Reconstruction of Economic Ideology in the Minister of Finance's Speech in Digital Media: A Critical Discourse Analysis Study
This study investigates the reconstruction of economic ideology in the Minister of Finance’s speech disseminated through digital media using Norman Fairclough’s Critical Discourse Analysis framework. Employing a descriptive qualitative method, this research analyzes a transcript of the Minister of Finance’s speech published on the Kompas TV YouTube channel. The analysis integrates Fairclough’s three dimensions: text, discourse practice, and social practice to examine how economic meaning and power relations are constructed linguistically and socially. The findings reveal that economic ideology is reconstructed through the strategic use of crisis metaphors, authoritative modality, intertextual references, and evaluative lexical choices. These linguistic features position the state as a rational and technocratic authority capable of controlling national economic conditions. At the level of discourse practice, digital media plays a crucial role in amplifying and disseminating economic discourse to a wider public audience, shaping interpretation and reception. At the level of social practice, the discourse reproduces a technocratic-paternalistic ideology and reinforces economic nationalism to legitimize state intervention. This study contributes to Critical Discourse Analysis by highlighting economic discourse as a key site for ideological production and state power construction in the digital era, particularly within the Indonesian context.
critical discourse analysis, economic ideology, digital media, state power
Copyright (c) 2026 Debi Akmalindo Putra, Nurhayati Nurhayati, M. Afif Sholahudin https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Representation and Commodification of Muslim Identity Through Halal Food Content by Influencer in Instagram
Instagram is one of the spaces used by influencers to influence their followers’ perception of certain ideologies and lifestyles, includes halal lifestyle. This study aims to analyze halal lifestyle represented and commodified by halal influencers through halal food content. One of the lifestyles that is also promoted by Instagram is halal lifestyle, which represented by Dian Widayanti dan Anca Syah among others through accounts @dianwidayanti and @anca.id. These two halal lifestyle influencers use Instagram to inform and educate their followers about halal food through the contents they produce. Using Krippendorff (2019) content analysis method, this study analyzed the contents of the influencers to show the representation of halal lifestyles on Instagram in the halal food content uploaded during November 2024 – April 2025. The results interpretation analysis uses the representation theory of Stuart Hall (1997), the commodification of Arjun Appadurai (2013) and the symbolic authority of Pierre Bourdieu (1991). This study shows @dianwidayanti and @anca.id using halal concept and differences in persona representation such as appearance, communication style and content narration as a branding strategy and reveals the commodification of religion through the capitalization of religious identity that occurs in the halal industry. The practices of representation and commodification construct religious authority through symbolic power in the public sphere and halal industrial world in Indonesia.
Authority, Commodification, Halal, Influencer, Representation
Copyright (c) 2026 Dite Nursyamsi Mahmutami, Maria Regina Widhiasti https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Humor dalam Komik Webtoon Terlalu Cantik Karya Muhammad Ahmes Avisiena Helvin: Kajian Humor
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan jenis dan fungsi humor dalam komik digital Terlalu Cantik karya Muhammad Ahmes Avisiena Helvin melalui analisis elemen verbal dan visual. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Data penelitian berupa panel komik yang mengandung unsur humor, yang dikumpulkan melalui teknik dokumentasi digital, meliputi tangkapan layar dan transkripsi dialog. Analisis data dilakukan dengan teknik analisis isi melalui tahapan reduksi data, kategorisasi, dan interpretasi, dengan menggunakan kerangka teori humor superioritas, pembebasan, dan keganjilan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat 95 data humor yang terdiri atas 84 humor keganjilan, 10 humor superioritas, dan 1 humor pembebasan. Dominasi humor keganjilan menunjukkan bahwa humor dalam komik ini lebih banyak dibangun melalui ketidaksesuaian antara harapan dan realitas yang menghasilkan efek kejutan dan absurditas. Humor superioritas muncul melalui representasi perbandingan kondisi sosial dan emosional antar tokoh, sedangkan humor pembebasan berfungsi sebagai pelepasan ketegangan emosional dalam situasi tertentu. Secara fungsional, humor dalam Terlalu Cantik didominasi oleh fungsi rekreatif sebagai hiburan, serta memiliki fungsi sosial sebagai media penyampaian kritik secara ringan.
Copyright (c) 2026 Sri Ayu Ningsih, Muhammad Ardi Kurniawan https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Kosakata Ragam Informal dalam Sahabatku Indonesia sebagai Hambatan Budaya dalam Pembelajaran BIPA
Penelitian ini mengkaji jenis dan konteks kosakata ragam informal dalam buku Sahabatku Indonesia BIPA tingkat 5, 6, dan 7, serta menganalisis potensinya sebagai hambatan budaya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing (BIPA). Metode analisis konten kualitatif digunakan dalam penelitian ini untuk mengidentifikasi jenis-jenis kosakata informal yang muncul dalam buku tersebut. Penelitian ini mengidentifikasi 62 kosakata ragam informal yang muncul dalam konteks percakapan tidak santun, surat pribadi, dan siaran radio anak muda dengan variasi tingkat penjelasan. Kosakata informal tersebut dapat berpotensi menjadi hambatan budaya karena tiga faktor: ketidakjelasan konteks penggunaan, kesulitan membedakan register, dan pengaruh regional yang tidak terlalu dijelaskan. Penelitian ini merekomendasikan perlunya penanda yang jelas untuk membedakan ragam formal dan informal dan mengembangkan aktivitas pembelajaran yang melatih kompetensi sosiolinguistik. Tambahan pula, dalam memahami perbedaan register, buku ajar diharapkan menggunakan media otentik untuk menunjukkan konteks penggunaan yang tepat.
BIPA, kosakata informal, hambatan budaya, Sahabatku Indonesia
Copyright (c) 2026 Agung Prasetia, Nuny Sulistiani Idris https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Authorial Stance in Government News on Social Media Age Restrictions: A Comparative Analysis of Indonesian and English Discourse
This study examines how epistemic stance is linguistically realized across two institutional genres addressing children's digital protection: an Indonesian government policy corpus (Data A, 908 words) and an Australian research report (Data B, 1,490 words). Employing a quantitative corpus-based discourse analysis, the study identifies and compares the distribution of epistemic stance markers across three analytical categories, namely cognitive attitude, epistemic modality, and epistemic justification, developed inductively from the data. The findings reveal a striking asymmetry in both density and distribution: the policy corpus deploys markers at nearly three times the rate of the research corpus (89.21 vs. 32.89 per 1,000 words), with cognitive attitude dominating at 58% of policy markers, while epistemic justification accounts for 84% of research markers. These results indicate that the two corpora construct institutional authority through fundamentally different epistemic logics, with the policy text commanding through normative evaluation and deontic assertion, and the research report persuading through evidential accountability and methodological transparency. The study contributes to cross-genre discourse analysis by demonstrating that comparative examination of institutional texts addressing the same social issue can reveal epistemic patterns invisible in single-genre studies, and affirms that stance is always shaped by communicative purpose, audience design, and institutional ideology.
Epistemic Stance, Corpus-Based Discourse Analysis, Institutional Genres, Comparative Analysis, Social Media Age Restrictions
Copyright (c) 2026 Afriliani https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Directive Speech Acts In Trilingual Students' Classroom Interactions At Pondok Modern Al-Aqsha
The evolution of Indonesian Islamic boarding schools (pesantren) toward a trilingual education model (Arabic, English, and Indonesian) has created a complex communicative landscape in which directive speech acts serve as a primary pedagogical tool. This study aims to: (1) identify the types of directive speech acts employed in trilingual classroom interactions at Pondok Modern Al-Aqsha; (2) analyze their pragmatic functions in teacher-student and student-student interactions; and (3) examine how these functions differ between Arabic-dominant Islamic studies lessons and Indonesian/English-dominant general education lessons. Adopting a qualitative descriptive approach with a sociopragmatic lens, data were collected from 12 hours of non-participant observations, audio-visual recordings, and semi-structured interviews with three subject teachers and approximately 90 junior high school students (Grades 7–9) at Pondok Modern Al-Aqsha. Data were analyzed using Searle’s (1979) directive taxonomy and Miles and Huberman’s (1994) interactive flow model, with researcher triangulation and data source triangulation (inter-rater reliability: Cohen’s Kappa = 0.87) applied to ensure credibility. Seven directive types were identified commanding (38%), requesting (22%), suggesting (12%), inviting (10%), prohibiting (8%), begging (6%), and advising (4%) distributed unevenly across languages. Commands and prohibitions dominated Arabic-medium Islamic studies (42% of all directives), while requests, suggestions, and invitations predominated in English and Indonesian general education lessons (58%). Peer directives were genuinely trilingual, with Indonesian as the primary medium (61%). The study concludes that directive speech acts at Pondok Modern Al-Aqsha perform a “dual-identity” function, balancing traditional religious authority with modern pedagogical facilitation, demonstrating that pragmatic competence is essential for effective multilingual educational communication.
Directive Speech Acts, Trilingual Classroom, Teacher-Student Interaction, peer student interaction
Copyright (c) 2026 Wulan Sri Ratna Diva Pratiwi, Cipto Wardoyo, Agry Pramita https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Nilai Solidaritas dalam Puisi Kekasih Palestina Karya Mahmoud Darwish dan Palestina, Bagaimana Bisa Aku Melupakanmu? Karya Taufiq Ismail: Sebuah Kajian Sastra Bandingan
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan membandingkan representasi solidaritas sosial dalam puisi “Kekasih Palestina” karya Mahmoud Darwish dan “Palestina, Bagaimana Bisa Aku Melupakanmu?” karya Taufiq Ismail, serta menjelaskan pengaruh latar historis dan kultural terhadap konstruksi solidaritas dalam kedua teks. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif-komparatif dalam kerangka sosiologi sastra dengan landasan teori solidaritas Émile Durkheim, khususnya konsep solidaritas mekanis dan organik. Data dianalisis melalui teknik close reading dengan mengidentifikasi unsur-unsur puitik seperti diksi, imaji, dan simbolisme yang kemudian dikategorikan berdasarkan bentuk solidaritas yang direpresentasikan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa puisi Mahmoud Darwish merepresentasikan solidaritas mekanis yang berakar pada kesamaan identitas kolektif, memori historis, serta pengalaman eksil bangsa Palestina. Solidaritas ini dibangun melalui penggunaan metafora tubuh, citraan lanskap tanah air, serta simbol-simbol nasional yang berfungsi memperkuat kesadaran komunal dan semangat perlawanan. Sebaliknya, puisi Taufiq Ismail merepresentasikan solidaritas organik-spiritual yang terbentuk melalui empati lintas budaya dan kesadaran moral-religius universal. Solidaritas tersebut dimediasi oleh penggunaan imaji religius, simbol spiritual, serta analogi pengalaman lokal Indonesia yang memungkinkan pembaca merasakan keterhubungan emosional dengan realitas Palestina. Temuan ini menegaskan bahwa perangkat puitik tidak hanya berfungsi sebagai elemen estetika, tetapi juga sebagai mekanisme representasi kohesi sosial dalam konteks konflik global. Selain itu, penelitian ini menunjukkan bahwa perbedaan latar sosial, historis, dan kultural penyair berpengaruh signifikan terhadap cara solidaritas dikonstruksikan dalam teks. Dengan demikian, penelitian ini berkontribusi dalam memperluas penerapan teori solidaritas Durkheim dalam kajian sastra bandingan lintas budaya serta menegaskan peran puisi sebagai medium artikulasi solidaritas moral, resistensi simbolik, dan empati global.
solidaritas, sastra bandingan, Emile Durkheim, Mahmoud Darwish, Taufiq Ismail
Copyright (c) 2026 Hikmatun Azizah, Maria Regina Widhiasti https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Struktur Mikro Wacana Fek Nono Hau Ana: Kajian Wacana Kritis Teun Van Dijk
Ritual Fek Nono Hau Ana (FNHA) merupakan tradisi turun-temurun Uab Meto di Kecamatan Meomaffo Timur, Kabupaten Timor Tengah Utara, sebagai bentuk permohonan izin kepada leluhur sebelum membuka lahan pertanian. Ritual ini dianggap krusial karena ketidakpatuhan diyakini dapat mendatangkan malapetaka, mulai dari kecelakaan kerja hingga kegagalan panen. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan mendeskripsikan struktur mikro wacana ritual FNHA dengan menggunakan pendekatan Analisis Wacana Kritis (AWK) model Teun van Dijk. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Data diperoleh melalui teknik observasi, wawancara, dan simak libat cakap. Rekaman tuturan ritual ditranskripsikan dan dianalisis berdasarkan empat elemen struktur mikro, yakni semantik, sintaksis, stilistik, dan retoris. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada elemen semantik, wacana FNHA menggunakan latar tempat sakral dan latar waktu yang menghubungkan dimensi sekarang dengan masa lalu serta menggunakan detail identitas leluhur yang spesifik guna menegaskan maksud permohonan perlindungan dan legitimasi lahan. Secara sintaksis, ditemukan penggunaan kalimat deklaratif-performatif yang repetitif serta dominasi kata ganti hai ‘kami’ dan hit ‘kita’ untuk menciptakan inklusivitas antara manusia dan roh. Pada aspek stilistik, pemilihan diksi bernuansa kekeluargaan seperti ina dan afoan menunjukkan ideologi masyarakat yang menempatkan leluhur sebagai bagian hierarki keluarga besar. Pada elemen retoris, penggunaan repetisi leksikal leko-leko ‘baik-baik’ dan metafora seperti nesba matan ‘pintu masuk’ berfungsi sebagai penekanan moral dan penegasan kehadiran leluhur secara imanen. Kebaruan penelitian ini terletak pada pengungkapan struktur mikro yang sebelumnya belum tersentuh, sekaligus sebagai upaya dokumentasi budaya untuk mencegah kepunahan tradisi lisan Uab Meto di masa depan.
FNHA, Uab Meto, AWK, Teun van Dijk, struktur mikro
Copyright (c) 2026 Joni Soleman Nalenan, Syihabuddin Syihabuddin, Rinaldi Supriadi, Noviana Laurencia Surjadjaja, Mohammad Ali https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Fenomena Pembelajaran Puisi di SMA Negeri 1 Makassar
Penelitian ini mendeskripsikan fenomena pembelajaran puisi di SMAN 1 Makassar, dengan menganalisis faktor-faktor yang memengaruhi keberhasilan pembelajaran puisi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif untuk mengeksplorasi fenomena pembelajaran puisi secara holistik dalam konteks Kurikulum Merdeka. Fenomena pembelajaran puisi tergambar dari persepsi peserta didik tentang pembelajaran puisi, pengalamanan belajar peserta didik dan kontribusi guru dalam pelaksanaan pembelajaran. Pada kegiatan penelitian selanjutnya pelaksanaaan penelitian pembelajaran dapat dikembangkan dengan penelitian yang berfokus pada strategi pembelajaran untuk pengembangan pembelajaran puisi di SMA. Hasil penelitian ini menggambarkan bahwa persepsi peserta didik 7,1% memahami puisi, 35,7% peserta didik kesulitan dalam menafsirkan, 28.6% peserta didik kesulitan dalam memaknai lambang dan 28.6% kesulitan dalam menulis puisi. Pengalaman belajar menggambarkan 53,6% peserta didik termotivasi oleh diri sendiri, ada 17,9% termotivasi oleh orang lain namun masih ada 28,6% peserta didik yang tidak pernah menulis puisi. Dari aspek kontribusi guru ternyata 60,7% responden menjawab bahwa guru selalu memberi umpan balik dalam belajar, dan sebanyak 21,4% menjawab kadang-kadang. Sebanyak 14,3% peserta didik menjawab pernah. Sementara yang menjawab tidak pernah sebanyak 3,6%. Keadaan ini mengindikasikan bahwa peran guru dan peserta didik memegang peranan penting dalam pembelajaran puisi. Penelitian ini bisa memberi kontribusi bagi terciptanya pembelajaran puisi yang berdampak pada peserta didik yang literat, kritis han kreatif. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif untuk mendeskripsikan fenomena pembelajaran puisi secara holistik.
emosional, fenomena, Kreativitas, pembelajaran puisi
Copyright (c) 2026 Sumiati Sumiati, Mantasiah, Juanda Juanda, Iswan Afandi https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Representasi Model Perma Martin Seligman dalam Novel Dompet Ayah Sepatu Ibu Karya J.S Khairen: Kajian Antro-Psikosastra
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan representasi model PERMA Martin Seligman dan menjelaskan fungsinya dalam membangun kesejahteraan psikologis tokoh-tokoh dalam novel Dompet Ayah Sepatu Ibu karya J.S. Khairen melalui perspektif antro-psikosastra. Pendekatan antro-psikosastra digunakan untuk menganalisis keterkaitan antara dimensi psikologis dan nilai-nilai budaya Minangkabau yang melandasi perilaku tokoh. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan teknik baca-catat dan dokumentasi terhadap teks novel serta analisis data berdasarkan model interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kelima elemen model PERMA, yaitu Positive Emotion, Engagement, Relationship, Meaning, dan Accomplishment, direpresentasikan secara jelas melalui tindakan, dialog, dan pengalaman batin tokoh utama. Nilai-nilai budaya seperti religiusitas, kerja keras, cinta keluarga, dan tanggung jawab sosial berperan penting dalam membentuk kesejahteraan psikologis tokoh. Model PERMA dalam novel ini berfungsi untuk menegaskan bahwa kebahagiaan manusia tidak hanya bersifat individual, tetapi juga merupakan hasil interaksi antara aspek emosional, sosial, dan kultural. Kajian ini memperluas penerapan teori psikologi positif dalam konteks sastra Indonesia dan memberikan pemahaman bahwa kesejahteraan psikologis bersifat kontekstual serta berakar pada kearifan lokal.
antro-psikosastra; Minangkabau; novel; psikologis; model PERMA
Copyright (c) 2026 Nur Ratmi, Agustan Agustan, Ulinsa Ulinsa, Gazali Gazali, Juniati Juniati https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Analisis Komparatif Hasil Terjemahan Puisi Prancis oleh ChatGPT dan DeepL
Penerjemahan puisi merupakan salah satu jenis penerjemahan yang kompleks, dengan adanya mesin penerjemahan berbasis AI seperti ChatGPT dan DeepL proses penerjemahan bisa dilakukan dengan lebih mudah dan cepat. Meskipun begitu efektivitas mesin tersebut dalam menangkap nuansa emosional masih harus dievaluasi. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis, mengevaluasi, dan membandingkan kualitas hasil terjemahan puisi Prancis ke dalam bahasa Indonesia oleh ChatGPT dan DeepL, terkhusus pada aspek akurasi dan strategi penerjemahan puisi yang digunakan. Metode yang dipakai dalam penelitian ini yaitu metode kualitatif dengan pendekatan studi komparatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tidak ada mesin yang mutlak lebih unggul, ChatGPT terlihat lebih unggul dalam menerjemahkan puisi dengan kalimat yang lebih kompleks, sedangkan DeepL lebih unggul dalam puisi dengan kalimat yang sederhana dan pendek. Dari total 92 data terjemahan, ChatGPT menghasilkan 25 data akurat dengan strategi yang paling sering digunakan yaitu literal, yang berjumlahkan 28 data. Sedangakan DeepL menghasilkan 23 data akurat dengan strategi yang paling banyak digunakan juga literal, yang berjumlah 25 data. ChatGPT serta DeepL dapat menjadi alat bantu dalam menerjemahkan puisi sesuai dengan kebutuhan masing masing pengguna. Penelitian selanjutnya disarankan untuk memperluas objek penelitian serta menambahkan aspek penilaian keberterimaan dan keterbacaan agar evaluasi kualitas terjemahan dapat dilakukan secara menyeluruh.
Terjemahan Puisi, Strategi Penerjemahan, ChatGPT, DeepL, Puisi Prancis
Copyright (c) 2026 Sabrina Sungkar, Dadang Sunendar, Farida Amalia https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Pasangan Ajasensi dan Ragam Keigo dalam Drama Shoujiki Fudousan: Analisis Pragmatik.
Salah satu jenis analisis percakapan adalah pasangan ajasensi atau adjacency pairs. Pasangan ajasensi dapat ditemukan dalam keigo atau ragam hormat dalam bahasa Jepang. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan jenis pasangan ajasensi honorifik dan menganalisis jenis honorifik dalam bahasa Jepang di Drama Shoujiki Fudousan. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Sumber data diambil dari drama Shoujiki Fudousan season 1 (2022) yang terdiri dari 10 episode. Objek kajian berupa pasangan ajasensi dan jenis keigo yang digunakan dalam drama Shoujiki Fudousan. Pengumpulan data menggunakan metode simak dan catat. Analisis data menggunakan metode padan pragmatis dan padan referensial. Untuk teknik analisis data menggunakan teknik Teknik Unsur Penentu (PUP). Penyajian data disajikan secara informal. Hasil penelitian menunjukkan dalam drama Shoujiki Fudousan ditemukan 15 jenis pasangan ajasensi yang ditemukan dalam drama Shoujiki Fudousan di antaranya: Memperkenalkan diri-salam; Sapaan-sapaan; Tanya-jawab; Penawaran-penerimaan; Penawaran-penolakan; Permintaan-Penerimaan; Permintaan-Penolakan; Komplain-penerimaan; Komplain-penolakan; Kerja sama-kerja sama ; Pujian-Penerimaan; Teguran-Penerimaan; Teguran-penolakan; Saran-menolak; Permintaan maaf-menolak. Selain itu, ditemukan 125 data keigo yang terdiri atas teineigo (65 data), kenjougo (17 data), dan sonkeigo (43 data). Berdasarkan temuan ini menunjukkan keigo dalam drama tidak hanya berfungsi sebagai penanda kesopanan tetapi juga sebagai pengatur dinamikan percakapan melalui pasangan ajasensi.
Copyright (c) 2026 Aliza Gibran Lohjinawi, Yuyu Yohana Risagarniwa, Erlina Zulkifli Mahmud https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Pengembangan Media Ajar Canva dan Wordwall pada Pembelajaran Cerpen Siswa SMPN 1 Wita Ponda
Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan dan menguji kelayakan media pembelajaran berbasis Canva dan Wordwall pada materi cerpen untuk siswa kelas VIII SMPN 1 Wita Ponda. Latar belakang penelitian ini adalah kebutuhan akan media pembelajaran yang interaktif, menarik, dan sesuai dengan karakteristik peserta didik di era digital. Metode yang digunakan adalah penelitian dan pengembangan (Research and Development) dengan model ADDIE yang meliputi tahap analysis (analisis), design (desain), development (pengembangan), implementation (implementasi), dan evaluation (evaluasi). Subjek penelitian terdiri atas validator ahli, praktisi, dan siswa sebagai pengguna media. Hasil penelitian menunjukkan bahwa media yang dikembangkan memperoleh rata-rata skor validasi sebesar 95,7% dengan kategori sangat valid. Hasil uji coba menunjukkan tingkat kelayakan sebesar 83,33% pada uji coba individu dan 89,7% pada uji coba terbatas, yang termasuk dalam kategori sangat layak. Media Canva berperan dalam menyajikan materi secara visual, sedangkan Wordwall meningkatkan interaktivitas melalui kuis pembelajaran. Dengan demikian, media pembelajaran yang dikembangkan dinyatakan valid dan layak digunakan sebagai alternatif inovatif untuk meningkatkan pemahaman dan minat belajar siswa terhadap materi cerpen.
Media pembelajaran; Canva; Wordwall; Pembelajaran cerpen
Copyright (c) 2026 Husna Wati, Gazali Gazali, Moh. Tahir https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Heteronormativitas Queer dalam Film Omnibus dan Kumcer Sanubari Jakarta Karya Laila Nurazizah
Sanubari Jakarta (2012) adalah film omnibus berisi sepuluh film pendek yang telah dialihwahanakan ke dalam bentuk kumpulan cerpen pada tahun yang sama oleh Laila Nurazizah. Penelitian ini membahas isu heteronormativitas queer melalui proses alih wahana dari film omnibus ke kumpulan cerita pendek. Masalah utama dalam penelitian ini adalah representasi tokoh-tokoh queer dalam film ditampilkan sebagai tokoh biner secara heteronormatif melalui perfomativitas gender masing-masing. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap performativitas gender seringkali dianggap selaras orientasi seksual atau ekspresi gender tertentu. Metode penelitian ini menggunakan analisis naratologi Chatman (1978) untuk memperlihatkan tokoh-tokoh queer ditampilkan baik di dalam film maupun di dalam cerpen, dan menunjukkan pergeseran penokohan melalui proses alih wahana. Penelitian ini juga menggunakan teori performativitas gender dari Butler (1990) untuk mengungkap performativitas gender tokoh-tokoh queer tersebut berkaitan erat dengan heteronormativitas masing-masing. Hasil dari penelitian ini mengungkap bahwa proses alih wahana mengukuhkan performativitas gender tokoh-tokoh queer secara heteronormatif.
Sanubari Jakarta, Queer, Heteronormativitas, Performativitas Gender, Alih Wahana
Copyright (c) 2026 Minanto, Suma Riella Rusdiarti https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Representasi Kritik Sosial Cerpen “Gandasturi” Karya Danarto dan Implementasinya sebagai Bahan Ajar Bahasa Indonesia di SMA
Penelitian bertujuan 1) Mendeskripsikan representasi kritik sosial cerpen “Gandasturi” karya Danarto. 2) Mendeskripsikan implementasi cerpen “Gandasturi” karya Danarto sebagai bahan ajar bahasa Indonesia di SMA. Jenis penelitian yang digunakan yaitu deskriptif kualitatif dengan kajian sosiologi sastra. Data penelitian terdiri dari satuan gramatikal yang berisi tentang perilaku tokoh melalui komunikasi/percakapan serta interaksi antartokoh terkait kritik sosial. Sumber data yang digunakan yaitu cerpen “Gandasturi” karya Danarto. Instrumen dalam penelitian ini adalah peneliti sendiri yang dibekali dengan seperangkat konsep kritik sosial, bahan ajar dan sosiologi sastra. Selain itu, agar memperkuat data yang diperoleh digunakan pula kisi-kisi instrumen dan indikator penelitian. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik baca dan catat. Teknik analisis data berupa deskriptif kualitatif. Hasil penelitian terhadap cerpen “Gandasturi” diperoleh dua kritik sosial yaitu kritik sosial moral meliputi rendahnya sopan santun serta kritik sosial ekonomi meliputi kemiskinan, rendahnya upah pekerja, terbatasnya akses pendidikan. Cerpen “Gandasturi” dapat dimanfaatkan sebagai bahan ajar bahasa Indonesia di SMA kelas XI karena cerpen “Gandasturi” telah memenuhi kriteria sebagai bahan ajar sastra berupa bahasa, psikologis, dan latar budaya siswa.
Copyright (c) 2026 Siti Karomah, Widowati Widowati, Joko Santoso https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Kajian Learning Obstacle dalam Pembelajaran Ḥarf Al-Jarr di Madrasah Aliyah
Penelitian ini berfokus pada pembelajaran bahasa Arab di Madrasah Aliyah dengan kajian khusus terhadap materi ḥarf al-jarr. Permasalahan utama yang ditemukan adalah kesulitan siswa dalam memahami ḥarf al-jarr yang termasuk ke dalam propositional knowledge yang menuntut justifikasi dan pemahaman bertingkat. Kesulitan tersebut muncul karena siswa belum sepenuhnya menguasai konsep isim dan i‘rāb yang menjadi prasyarat dalam memahami materi ḥarf al-jarr. Kondisi ini menunjukkan adanya learning obstacle yang meliputi hambatan epistemologis, ontogenik, dan didaktik. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji bentuk-bentuk learning obstacle siswa pada materi ḥarf al-jarr serta mengidentifikasi situasi didaktisnya. Kebaruan penelitian ini terletak pada penerapan Didactical Design Research (DDR) dalam konteks pembelajaran bahasa Arab, yang selama ini lebih banyak digunakan pada bidang lain. Metode yang digunakan adalah paradigma interpretatif dengan pendekatan kualitatif, melibatkan siswa kelas XI F-3 yang berjumlah 16 orang, dan guru bahasa Arab yang dipilih melalui teknik purposive sampling. Data dikumpulkan melalui tes diagnostik dan wawancara mendalam, kemudian dianalisis menggunakan model <!-- [if supportFields]>ADDIN CSL_CITATION {"citationItems":[{"id":"ITEM-1","itemData":{"author":[{"dropping-particle":"","family":"Miles","given":"M. B.;","non-dropping-particle":"","parse-names":false,"suffix":""},{"dropping-particle":"","family":"Huberman","given":"A. M.;","non-dropping-particle":"","parse-names":false,"suffix":""},{"dropping-particle":"","family":"Saldaña","given":"J.","non-dropping-particle":"","parse-names":false,"suffix":""}],"id":"ITEM-1","issued":{"date-parts":[["2014"]]},"publisher":"Sage","publisher-place":"Thousand Oaks, CA","title":"Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook","type":"book"},"uris":["http://www.mendeley.com/documents/?uuid=8625cc22-3e91-43c2-8183-3ecbec6278b2"]}],"mendeley":{"formattedCitation":"(Miles et al., 2014)","manualFormatting":"Miles dkk. (2014)","plainTextFormattedCitation":"(Miles et al., 2014)"},"properties":{"noteIndex":0},"schema":"https://github.com/citation-style-language/schema/raw/master/csl-citation.json"}<![endif]-->Miles dkk. (2014)<!-- [if supportFields]><![endif]--> yang meliputi kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa siswa mengalami hambatan ontogenik berupa rendahnya kepercayaan diri, keterbatasan penguasaan pengetahuan prasyarat, dan perbedaan pengalaman belajar sebelumnya; hambatan epistemologis berupa kekeliruan dalam memahami tanda i‘rāb, kosa kata di dalam soal, dan memahami terjemah dari ḥarf al-jarr; serta hambatan didaktik yang berkaitan dengan penyajian materi yang belum sepenuhnya sesuai dengan kesiapan awal siswa.
Copyright (c) 2026 Hasan Nurudin Rahmi, Asep Sopian, Hikmah Maulani https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Analisis Korpus Variasi Bahasa Pendidikan dalam Kartun Ibnu Sina
Penelitian ini bertujuan menganalisis variasi bahasa pendidikan dalam kartun Ibnu Sina melalui analisis korpus menggunakan AntConc untuk mengidentifikasi frekuensi kosakata, pola konkordansi, kolokasi, serta fungsi register pendidikan. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif berbasis Corpus-Based Research dengan data transkripsi dialog empat bagian Kartun Ibnu Sina. Kosakata pendidikan diidentifikasi secara manual dan divalidasi menggunakan Qāmūs al-Tarbiyah al-Ḥadīs serta Mu‘jam Muṣṭalaḥāt al-‘Ulūm at-Tarbawiyyah wa an-Nafsiyyah. Hasil penelitian menunjukkan ditemukan 52 kosakata pendidikan. Analisis konkordansi mengidentifikasi 11 kata utama, yaitu al-‘ilm, al-ma‘rifah/al-ma‘arif, al-kutub, al-‘ilaj/yu‘alij/ad-dawa’, ya‘rif/ta‘rif, dan bari‘, yang memperlihatkan variasi makna kontekstual. Analisis kolokasi menemukan lima kata dengan hubungan leksikal signifikan, sementara ya‘rif/ta‘rif tidak menunjukkan kolokasi dominan namun tetap berfungsi instruksional. Secara fungsional, variasi tersebut membentuk register pendidikan yang menyampaikan pengetahuan, membangun kompetensi, dan menanamkan nilai edukatif. Temuan ini menegaskan bahwa dialog Kartun Ibnu Sina mencerminkan register pendidikan yang selaras dengan prinsip Arabic for Specific Purposes (ASP).
Variasi Bahasa Pendidikan, Register, Kartun Ibnu Sina, Analisis Korpus, Arabic for Specific Purposes
Copyright (c) 2026 Neneng Arbanisa A. Maro, Mia Nurmala https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Faktor Alih Kode dan Campur Kode dalam Youtube Channel Keluarga Bacil
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk serta faktor penyebab terjadinya alih kode dan campur kode dalam vlog YouTube Keluarga Bacil. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain analisis isi (content analysis). Data penelitian berupa tuturan lisan yang terdapat dalam satu video vlog Keluarga Bacil yang dipilih secara purposive sampling karena mengandung fenomena kebahasaan yang kaya. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui metode simak dan pencatatan dengan cara menonton video secara berulang, mentranskripsikan tuturan, serta mengklasifikasikan data sesuai kategori alih kode dan campur kode. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam video vlog yang dianalisis terdapat fenomena alih kode dan campur kode. Bentuk alih kode yang ditemukan adalah alih kode eksternal, yaitu peralihan bahasa dari bahasa Indonesia ke bahasa Thailand serta dari bahasa Inggris ke bahasa Thailand. Berdasarkan hasil analisis, ditemukan empat data alih kode eksternal, yang terdiri atas dua data alih kode dari bahasa Indonesia ke bahasa Thailand dan dua data alih kode dari bahasa Inggris ke bahasa Thailand. Alih kode tersebut dipengaruhi oleh beberapa faktor, yaitu faktor lawan tutur, kehadiran orang ketiga, perubahan topik pembicaraan, dan tujuan membangkitkan humor. Selain itu, penelitian ini juga menemukan sebelas data campur kode yang meliputi penyisipan kata, frasa, perulangan kata, klausa, baster, dan idiom yang berasal dari bahasa Inggris dan bahasa Thailand. Faktor penyebab terjadinya campur kode meliputi faktor sikap penutur (attitude type) dan faktor kebahasaan (linguistic type). Penelitian ini memberikan kontribusi terhadap kajian sosiolinguistik dengan menunjukkan dinamika penggunaan bahasa dalam media digital, khususnya vlog keluarga, sebagai refleksi interaksi sosial masyarakat multibahasa.
alih kode, campur kode, sosiolinguistik, vlog YouTube
Copyright (c) 2026 Hana Tri Wardani, Linda Eka Pradita, Hari Wahyono https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Sikap Tempo.co terhadap Jokowi Pasca Reshuffle Kabinet Merah Putih: Analisis Wacana Kritis
Penelitian ini menganalisis wacana media daring Tempo.co dalam membingkai Joko Widodo (Jokowi) pasca-jabatannya sebagai presiden melalui Analisis Wacana Kritis (AWK) dengan teori Teun A. van Dijk (1988). Fokus penelitian ini adalah membongkar bagaimana struktur teks, kognisi sosial, dan konteks sosial digunakan untuk mereproduksi ideologi kritis terhadap politik dinasti dan upaya Jokowi dalam mempertahankan kekuasaannya pasca pemecatannya dari PDIP dan reshuffle Kabinet Merah Putih. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan teknik analisis data tiga dimensi Van Dijk. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara makrostruktur, ditemukan tema sentral "Pergeseran Kekuasaan dari Solo ke Hambalang" yang mengonstruksi transisi kekuasaan sebagai proses eliminasi pengaruh aktor lama. Pada tingkat mikrostruktur, penggunaan diksi delegitimasi seperti “terlempar”, “tak dianggap”, dan “orang titipan”, serta metafora secara efektif membentuk citra Jokowi sebagai figur yang mengalami pelemahan kekuasaan. Analisis kognisi sosial mengungkap bahwa media memanfaatkan pengetahuan bersama (shared knowledge) masyarakat mengenai politik keluarga Jokowi. Hal ini berfungsi untuk menunjukkan bahwa manuver politik subjek adalah tindakan yang tidak memiliki legitimasi moral. Secara kontekstual, Tempo.co memposisikan diri sebagai agen kontrol sosial yang kritis terhadap upaya pelanggengan kekuasaan non-institusional. Penelitian ini menyimpulkan bahwa Tempo.co menjalankan peran sebagai agen kontrol sosial yang menggunakan kekuasaan diskursif untuk memastikan bahwa personalisasi kekuasaan tidak melampaui batas demokrasi. Kebaruan penelitian ini terletak pada fokus analisisnya pada fase pasca-kekuasaan, yang membuktikan bahwa reproduksi ideologi dan delegitimasi aktor politik tetap bekerja secara intensif meskipun otoritas formal telah berakhir.
Copyright (c) 2026 Tabita Eka Ayu Sofia, Nurhayati Nurhayati, Adinda Maghfirah https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Kajian Sosiolinguistik terhadap Interferensi Bahasa Jawa ke dalam Bahasa Indonesia di Podium Nasional: Pidato Kenegaraan Presiden Prabowo
Indonesia memiliki banyak bahasa. Menurut data yang tercatat di Ethnologue saat ini terdapat 713 bahasa di Indonesia yang satu di antaranya yaitu bahasa Jawa (Eberhard, Simons, & Fennig, 2023). Penggunaan bahasa Jawa di Yogyakarta sangat lestari. Hal tersebut dapat dibuktikan dengan data yang tercatat di Badan Pusat Statistik yang menunjukkan bahwa persentase penduduk usia10 tahun ke atas yang menggunakan bahasa daerah di DIY yaitu 91.44% (Badan Pusat Statistik, 2024). Sementara itu, Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2009 pasal 28 menyebutkan bahwa bahasa Indonesia wajib digunakan dalam pidato resmi presiden, wakil presiden, dan pejabat negara yang lain yang disampaikan di dalam atau di luar negeri (Pemerintah Republik Indonesia, 2009). Dalam pidato kenegaraan, presiden wajib menggunakan bahasa Indonesia dengan baik dan benar agar tidak terjadi interferensi. Interferensi terjadi karena pengaruh besar bahasa ibu sehingga dalam berujar terucap kode-kode dari bahasa ibunya (Rahardi, 2010). Namun demikian, dalam praktinya, penutur bahasa tidak selalu terlepas dari kemungkinan terjadinya interferensi, sehingga menarik untuk dikaji keberadaan interferensi dalam video pidato perdana Presiden Prabowo untuk mengidentifikasi jenis interferensi serta faktor sosial yang memengaruhi terjadinya interferensi dalam pidato Presiden Prabowo tersebut. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan sosiolinguistik. Peneliti mengumpulkan data dengan teknik simak, catat, dan studi pustaka lalu menganalisisnya menggunakan teknik agih BUL (Sudaryanto, 2015). Analisis dilakukan dengan mengidentifikasi bentuk-bentuk interferensi serta mengklasifikasikannya berdasarkan jenis-jenis interferensi (Chaer & Agustina, 2004), lalu dijelaskan menggunakan teori internal bunyi (Anttila, 1989). Pada bab dua, analisis dilakukan dengan menemukan faktor sosial yang memengaruhi terjadinya interferensi menggunakan teori dimensi sosial (Holmes, 2013). Berdasarkan penelitian yang dilakukan, ditemukan interferensi fonologis, morfologis, dan morfofonologis bahasa Jawa ke dalam bahasa Indonesia pada pidato perdana Presiden Prabowo. Faktor sosial yang memengaruhi interferensi tersebut dapat terjadi yaitu skala jarak sosial, skala status sosial, dan skala fungsionalitas.
Bahasa Indonesia, Bahasa Jawa, Interferensi, Presiden, Sosiolinguistik
Copyright (c) 2026 Yona Tirta Sari, Hendrokumoro https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Dekonstruksi Budaya Jawa melalui Kegiatan Selapanan Quran Ahad Wage di Pondok Pesantren Kyai Galang Sewu Semarang: Kajian Etnografi Komunikasi
Selapanan Quran Ahad Wage menjadi salah satu bagian kegiatan formal pondok pesantren Kyai Galang Sewu Semarang yang masih tetap eksis hingga kini sejak pesantren tersebut berdiri. Selapanan Ahad Wage berkaitan erat dengan salah satu filsafat Jawa yang menggambarkan perilaku masyarakat yaitu nerimo ing pandhum. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pola komunikasi yang ada dalam kegiatan rutinan Selapanan Quran Ahad Wage serta model dekontruksi budaya Jawa yang tercermin melalui kegiatan tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan etnografi komunikasi. Sumber data yang digunakan adalah sumber data primer dan sekunder. Peneliti mengumpulkan data dengan menggunakan observasi partisipan, dokumentasi, dan wawancara mendalam. Berdasarkan hasil penelitian, ditemukan jenis komunikasi dalam Selapanan Quranan Ahad Wage yang terdiri jenis komunikasi verbal dan non verbal. Pola komunikasi yang digunakan dalam Selapanan ini adalah pola komunikasi satu arah yang melibatkan Kiai sebagai speaker dan santri sebagai audience. Model dekonstruksi budaya Jawa yang tercermin dari kegiatan Selapanan Quran Ahad Wage adalah kegiatan yang bersifat paksaan minimal, dengan tujuan agar hasil yang dimaksud dapat berjalan maksimal
Copyright (c) 2026 Veny Elisa, Agus Subiyanto https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Needs Analysis for the Development of Teaching Materials for Writing Speech Texts in Grade VIII of Junior High Schools/Islamic Junior High Schools
This study aims to analyze the needs for developing instructional materials for teaching speech text writing to eighth-grade students in junior high schools (SMP/MTs). It focuses on identifying the gaps between existing materials and the actual needs of teachers and students to support effective and contextual speech-writing instruction. A descriptive qualitative method was employed through classroom observation, questionnaires, and document analysis involving Indonesian language teachers and eighth-grade students at MTs Baituddin Petapahan. The findings reveal a significant gap between the availability and the necessity of instructional resources, with 90% of teachers and 78% of students indicating the need for specialized materials, while only 25% of schools provide them. Existing materials were considered inadequate in terms of varied examples, language clarity, step-by-step guidance, and interactive exercises. Moreover, 83% of students reported difficulty understanding the content, and 72% noted insufficient practice opportunities. Although the visual design was rated moderately attractive, the materials lacked contextual relevance and substantive quality. In conclusion, the development of innovative, context-based materials that are visually appealing, structured, and enriched with diverse exercises is urgently required to improve students’ speech-writing skills. This study contributes theoretically by enriching the body of research on needs analysis in writing instruction, particularly in the context of speech text writing at the junior high school level, and practically by providing empirical evidence that can serve as a foundation for developing contextual, model-based, and learner-centered teaching materials. Recommendations include creating model-based instructional resources that incorporate local cultural values, authentic examples, and interactive digital media to enhance student engagement and instructional effectiveness.
needs analysis, instructional materials, speech text, writing skills, junior high school
Copyright (c) 2026 Dinil Arifah, Charlina Charlina, Hasnah Faizah https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Legenda Jaka Tarub Hipogram Webtoon '7 Wonders': Alih Wahana Naratif dalam Media Digital
Tujuan penelitian ini adalah mengkaji alih wahana naratif legenda Jaka Tarub sebagai hipogram dalam webtoon 7 Wonders. Data penelitian ini bersumber dari Webtoon 7 Wonders karya Metalu dan Legenda Jaka Tarub karya W. L. Olthof, yang kemudian dianalisis menggunakan pendekatan intertekstual dan teori hipogram Riffaterre. Temuan penelitian menunjukkan bahwa webtoon tersebut secara efektif merupakan turunan dari legenda Jaka Tarub dengan mempertahankan elemen naratif inti sekaligus memodernisasi karakter dan simbol melalui teknik ekspansi dan konversi. Meskipun terjadi peralihan dari sastra lisan tradisional ke media digital, adaptasi ini berhasil mengintegrasikan nilai-nilai budaya dan kearifan lokal, seperti lagu Lingsir Wengi dan wedhang uwuh, sehingga tetap relevan bagi audiens kontemporer. Pembaca memberikan respons positif dan merasakan kebanggaan budaya, serta mengakui karya tersebut sebagai cara inovatif untuk melestarikan cerita rakyat Indonesia. Hasil penelitian ini menegaskan pentingnya platform digital sebagai sarana yang berharga untuk pelestarian budaya guna memastikan narasi tradisional tetap relevan dan diminati oleh generasi muda.
Jaka Tarub, 7 Wonders, webtoon, intertekstualitas, pelestarian budaya
Copyright (c) 2026 Refisa Ananda, Syafruddin Syafruddin, Farel Olva Zuve, Murni Maulina, Nunung Supratmi https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Tindak Tutur dan Implikatur dalam Komentar Netizen terhadap Estetika Influencer pada Akun TikTok “Hi, ini Chacu”: Kajian Pragmalinguistik
Penelitian ini mengkaji tindak tutur dan implikatur dalam komentar netizen terhadap estetika influencer pada akun TikTok “Hi, ini chacu” (@chacuuuu). Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan lokusi, ilokusi, perlokusi, dan implikatur dalam komentar netizen terkait penampilan influencer tersebut. Penelitian menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan data berupa 30 komentar terpilih dari kolom komentar publik akun tersebut. Data dikumpulkan melalui teknik dokumentasi dan catat, lalu dianalisis dengan mengidentifikasi makna literal, daya ilokusi, efek perlokusi, dan makna tersirat. Hasil penelitian menunjukkan empat pola umum: komentar berfokus pada make-up, hasil visual, detail wajah, aura, dan kecocokan gaya; didominasi oleh sindiran dan ejekan; cenderung membentuk opini negatif audiens; serta menyiratkan bahwa kecantikan influencer dianggap tidak autentik, berlebihan, atau kurang sesuai. Temuan ini menunjukkan bahwa kolom komentar TikTok tidak hanya berfungsi sebagai ruang interaksi, tetapi juga sebagai arena evaluasi sosial tempat bahasa digunakan untuk membangun penilaian estetika dan persepsi publik.
evaluasi estetika, implikatur, komentar netizen, pragmalinguistik, tindak tutur
Copyright (c) 2026 Eldaa Crystle Wenno, Jolanda Tomasouw, June Carmen Noya van Delzen, Henderika Serpara https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Ekofeminisme pada Novel Raifa dalam Dekapan Selembu: Representasi Nilai Pendidikan Lingkungan dan Agency Perempuan
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan representasi nilai pendidikan lingkungan dan agency peremuan dalam novel Raifa dalam Dekapan Selembu karya Boy Abdaz dengan menggunakan perspektif ekofeminisme Vandana Shiva. Sumber data penelitian ini berasal dari novel Dekapan Selembu karya Raifa. Pengumpulan data dilakukan melalui teknik membaca intensif terhadap novel, dokumentasi, serta pencatatan kutipan yang relevan dengan rumusan masalah penelitian. Analisis data menggunakan model analisis interaktif Miles, Huberman, dan Saldana yang meliputi kondensasi data melalui proses selecting, focusing, abstracting, serta simplifying dan transforming untuk memperoleh pemaknaan yang sistematis terhadap data penelitian. Nilai pendidikan lingkungan dianalisis melalui kerangka UNESCO, yang mencakup kesadaran lingkungan, pengetahuan lingkungan, sikap terhadap lingkungan, keterampilan lingkungan, dan partisipasi lingkungan. Sementara itu, agency perempuan ditelaah dalam aspek kondisi lingkungan, ilmu dan alam, pengetahuan lokal, hutan dan pohon super, keanekaragaman lingkungan, dan pemulihan sumber daya alam. Temuan penelitian menunjukkan bahwa novel Raifa dalam Dekapan Selembu merepresentasikan nilai pendidikan lingkungan sekaligus agency perempuan melalui hubungan tokoh perempuan dengan alam yang ditampilkan dalam alur, karakter, dan simbol ekologis. Perempuan digambarkan sebagai aktor utama dalam menjaga dan memulihkan lingkungan melalui kesadaran ekologis, kepemimpinan, serta pemanfaatan pengetahuan lokal yang memperkuat praktik pelestarian alam. Penelitian ini memberikan kontribusi teoritis bagi kajian sastra Indonesia dengan menghadirkan analisis terpadu antara ekologis, gender, dan pendidikan lingkungan.
Copyright (c) 2026 Tasya Putri, Juanda Juanda, Asia Asia https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Deiksis sebagai Representasi Sifat Dark Triad dalam Buku Kumpulan Cerpen Gres Karya Putu Wijaya
Penelitian ini mengkaji penggunaan deiksis dalam kumpulan cerpen Gres karya Putu Wijaya untuk merepresentasikan sifat Dark Triad (narsisme, machiavellianisme, psikopati). Tujuan penelitian ini adalah 1.) mendeskripsikan ragam deiksis yang merepresentasikan sifat Dark Triad dalam buku kumpulan cerpen Gres karya Putu Wijaya, 2.) mendeskripsikan penggunaan deiksis yang merepresentasikan sifat Dark Triad dalam buku kumpulan cerpen Gres karya Putu Wijaya. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan analisis dialog untuk menganalisis data berupa deiksis. Teknik dokumentasi meliputi pemilihan buku cerpen karya Putu Wijaya yang relevan, digitalisasi teks cerpen yang sudah dipilih, identifikasi penggunaan deiksis yang mencerminkan sifat Dark Triad, serta analisis data berupa ragam dan penggunaan deiksis pada dialog antar tokoh dalam cerpen. Hasil penelitian ini menunjukkan ada 4 ragam deiksis yang menggambarkan sifat dark triad pada buku kumpulan cerpen Gres. Data berjumlah 28 data deiksis: persona (23 data), sosial (3 data), temporal (1 data), dan spasial (1 data). Deiksis persona menjadi ragam deiksis yang paling sering muncul dalam penelitian kali ini dengan jumlah 23 data, sedangkan sifat machiavelianisme yang digambarkan dalam deiksis menjadi sifat yang paling menonjol dalam penelitian ini. Penelitian ini menunjukkan bahwa deiksis tidak hanya berfungsi dalam ujaran, tetapi juga mencerminkan sifat dan karakter tokoh dalam sastra.
reko Deiksis; Dark Triad; Gres; Putu Wijaya
Copyright (c) 2026 Gigih Caesar Wahyu P, Roekhan Roekhan, Azizatuz Zahro’ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Dinamika Kekerasan Fisik dan Psikis dalam Serial Wetv Cinta Mati: Analisis Psikologi Trauma Cathy Caruth
Penelitian ini bertujuan menganalisis representasi dinamika kekerasan fisik dan psikis serta dampaknya terhadap trauma tokoh dalam serial WeTV Cinta Mati karya Danial Rifki. Menggunakan pendekatan psikologi sastra, penelitian ini mengintegrasikan kerangka teori Judith Herman untuk membedah pola dinamika kekerasan dan Cathy Caruth untuk mengidentifikasi manifestasi serta dampak trauma. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan sumber data episode 10A-10B. Data dikumpulkan melalui teknik dokumentasi, simak, dan catat dengan pengkodean, serta divalidasi melalui wawancara semi-terstruktur bersama penonton muda dan triangulasi sumber. Hasil penelitian menunjukkan: (1) pola kekerasan interpersonal bermanifestasi dalam bentuk kekerasan fisik dan psikis sistematis yang menciptakan keterikatan patologis; (2) identifikasi trauma pada tokoh pelaku mengungkap adanya pengalaman yang tidak terklaim (unclaimed experience); (3) dampak trauma psikologis tokoh korban muncul sebagai fenomena yang tertunda melalui gejala kilas balik, dan ledakan emosional. Studi ini menyimpulkan bahwa serial Cinta Mati secara akurat merepresentasikan kompleksitas trauma sebagai proses kejiwaan yang berkelanjutan, mempertegas pentingnya literasi kesehatan mental dalam konsumsi karya audiovisual yang berbeda dan aktual, sekaligus menjawab kebutuhan akan perluasan objek kajian sastra dalam konteks media baru.
Copyright (c) 2026 Sella Adinda Putri, Yermia Nugroho Agung Wibowo https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Exploring English Reading Barriers: A Teacher’s Perspective from a Remote Elementary School
Reading instruction in English at the elementary school level plays a crucial role in academic development, particularly for students in remote areas. This study aims to explore the reading challenges faced by students learning English at a remote elementary school in Taiwan, based on the perspectives of the foreign English teacher (FET). The focus of this research is to identify the barriers affecting students' reading abilities and to find teaching strategies that can overcome these challenges. This study employs a qualitative descriptive approach, with the subjects being English teachers at an elementary school in a remote area. Data were collected through semi-structured interviews with a foreign English teacher (FET) and analyzed using the data condensation, data display, and conclusion verification methods. The results indicate that key challenges include low motivation, limited vocabulary, first language interference, curriculum gaps, and limited exposure to native English contexts. Beyond identifying barriers, this study contributes to the field of TEFL in under-resourced areas by proposing a localized pedagogical framework that aligns curriculum expectations with students' developmental readiness. It offers significant implications for policymakers regarding the necessity of early-grade exposure and provides educators with evidence-based strategies to bridge the home-school disconnect through enhanced family engagement and structured phonetic instruction.
English Reading Instruction, Remote Elementary School, EFL Learners, Teaching Strategies, Qualitative Research
Copyright (c) 2026 Jessica Angeline De Eloisa Tobing, Dedi Dedi, Harmita sari https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Representasi Sistem Aktivitas Kemasyarakatan Budaya Jawa dalam Novel Kereta Semar Lembu
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan representasi sistem aktivitas budaya Jawa dalam novel Kereta Semar Lembu karya Zaky Yamani, mencakup aktivitas religi, aktivitas kesenian, dan aktivitas kemasyarakatan yang membentuk identitas tokoh serta struktur makna dalam cerita. Dengan menggunakan pendekatan antropologi sastra paradigma Ratna, penelitian ini memanfaatkan metode deskriptif kualitatif melalui analisis isi terhadap kutipan, simbol, dialog, dan narasi yang berkaitan dengan budaya Jawa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa novel ini merepresentasikan budaya Jawa secara komprehensif melalui simbol-simbol seperti kereta, rel, kerincingan perak, lampu minyak, dan bunga randa tapak yang menggambarkan konsep takdir, perjalanan hidup, dan hubungan manusia dengan dunia gaib. Selain itu, praktik budaya seperti selametan, penanda kelahiran dengan lampu, serta tradisi spiritual kejawen memperlihatkan bagaimana ritus dan nilai leluhur masih berperan dalam kehidupan tokoh. Aktivitas kemasyarakatan seperti gotong royong, unggah-ungguh, musyawarah, dan hubungan sosial komunal menunjukkan ikatan sosial masyarakat Jawa yang harmonis meskipun berada dalam tekanan modernisasi dan kolonialisme. Representasi-representasi tersebut menegaskan bahwa novel Kereta Semar Lembu bukan hanya menghadirkan cerita fiksi, tetapi juga menjadi medium reflektif yang memotret dinamika kultural dan spiritual masyarakat Jawa. Penelitian ini memberikan kontribusi pada kajian antropologi sastra serta relevan untuk pengembangan pendidikan karakter berbasis nilai budaya lokal.
Kereta Semar Lembu; antropologi sastra; budaya Jawa; gotong royong; selametan; unggah-ungguh; representasi budaya
Copyright (c) 2026 Sri Sanaliati, Ribut Wahyu Eriyanti, Arif Budi Wurianto https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Optimalisasi Pelestarian Budaya Lokal menggunakan Augmented Reality sebagai Media Pembelajaran Inovatif Generasi Muda
Daerah Gorontalo memiliki kekayaan budaya lokal yang terbentuk dari perpaduan adat istiadat, nilai keislaman, dan warisan leluhur. Budaya ini tercermin dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat, mulai dari bahasa, kesenian, pakaian adat, arsitektur rumah tradisional, hingga upacara adat. Urgensi Penelitian ini adalah Pelestarian budaya lokal sedang menghadapi tantangan terutama dikalangan generasi digital yang mulai kehilangan minat dan keterikatan terhadap nilai budaya Lokal karena dipengaruhi oleh Budaya Asing. Fenomena ini menimbulkan kekhawatiran akan pudarnya identitas budaya daerah yang menjadi bagian penting dari kekayaan bangsa. Tujuan Penelitian adalah melakukan Optimalisasi Pelestarian Budaya Lokal menggunakan Augmented Reality sebagai Media Pembelajaran Inovatif untuk Mendorong integrasi teknologi dalam pelestarian budaya melalui pendekatan edukatif, sesuai dengan karakteristik generasi digital dan Memberikan rekomendasi pengembangan pembelajaran dalam konteks pendidikan formal dan informal. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif untuk menggukur pengetahuan generasi muda terhadap respon pemanfaatan tekologi AR untuk pelestarian budaya lokal. Sedangkan Metode kualitatif sebagai pemahaman mendalam untuk mengeksplor pemanfaatan Desain Augmented Reality sebagai media pembelajaran. Hasil perhitungan mnggunakan skala Likert terhadap 121 responden, diperoleh nilai mean sebesar 4,33 termasuk dalam kategori “Sangat Baik”. Interpretasi menunjukkan bahwa mayoritas responden memiliki sikap sangat positif terhadap pelestarian budaya lokal menggunakan Augmented Reality. Hasil perancangan Augmented Reality dilakukan pada Rumah Adat Dulohupa, Bantayo Poboide, dan budaya lokal lainnya dengan hasil validasi visualisasi objek budaya dalam bentuk model tiga dimensi (3D) yang dipadukan dengan informasi tambahan berupa teks dan audio mampu meningkatkan pemahaman pengguna terhadap nilai sejarah, filosofi, arsitektur, dan makna budaya yang terkandung di dalam setiap objek. Teknologi AR terbukti mempermudah proses penyampaian informasi budaya yang sebelumnya bersifat statis menjadi lebih dinamis, kontekstual, dan mudah dipahami oleh generasi muda. Hal ini memvalidasi bahwa pemanfaatan Augmented Reality tidak hanya berfungsi sebagai media visualisasi, tetapi juga sebagai sarana edukasi inovatif yang efektif dalam mendukung upaya pelestarian budaya lokal.
Augmented Reality, Pelestarian Budaya Lokal, Generasi Muda, Media Pembelajaran
Copyright (c) 2026 Salma P Nua, Muhammad Isla, Citra Yustitya Gobel, Risti P. Sari Hunowu https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/